Egzistencijalistički nadahnuta lirika u Hrvatskoj, Sloveniji i Mađarskoj
Povzetek
Eksistencialno navdihnjena lirika na Hrvaškem, v Sloveniji in na Madžarskem
V petdesetih in šestdesetih letih 20. stoletja se je v srednjeevropskem pesništvu pojavila zelo močna literarna smer, ki je črpala iz različnih literarnih in filozofskih pogledov Camusa, Sartra in drugih. Medtem ko so zahodni eksistencialisti poudarjali pomen družbene angažiranosti, so se njihovi vzhodni kolegi osredotočali predvsem na ontološka vprašanja in stremeli po literarnem okolju brez vplivov ideologij. Razprava predstavlja liriko treh pesnikov – Edvarda Kocbeka (Slovenija), Slavka Mihalića (Hrvaška) in Jánosa Pilinszkyja (Madžarska) – ter izpostavlja
njihove stične točke: ontološko-individualistične teme, izoliranost lirskega subjekta, predmetnost in težnja po depersonalizaciji, svobodni verz ter pesniški jezik, podoben živemu jeziku.
Prenosi
Literatura
Ronald ARONSON, 2004: The Story of a Friendship and the Quarrel That Ended It. London: The University of Chicago Press.Albert Camus, 1990: Sziszüphosz mítosza. Budapest: Magvető.
Dunja DETONI DUJMIĆ, 1995: Krugovi. Zagreb: Zavod za znanost o književnosti.
Tamás HANKOVSZKY, 2006: Pilinszky János „esztétikájának“ időkoncepciójáról. Vrijeme skidanja: 17. 04. 2011., izvor: http://hankovszky.tamas.btk.ppke.hu/pb/idokonc.pdf.
Spomenka HRIBAR, 2002: Svetotvornost poezije. Ljubljana: Nova revija.
Orsolya KÁLECZ, 2008: Camus és Sartre egzisztencializmusa. ELTE. Diplomski rad.
– –, 2009: Egzistencijalistički nemiri u Mihalićevom i Pilinszkyjevom pjesništvu. ELTE. Diplomski rad.
Terry KEEFE, 1974: French Existentialist Fiction: Changing Moral Perspectives. New York: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
Edvard KOCBEK, 2006: Kisfiú a fán. Budapest: Széphalom Könyvműhely.
Albin KRALJ, 2005: Kocbek kot eden protagonistov slovenskega križarstva. Med smislom in skrivnostjo. Ur. Peter Kovačič‒Peršin et al. Koper: Hyperion. 5–24.
Robert KROFLIČ, 2005: Kocbek kot pesnik in mislec ljubezni. Med smislom in skrivnostjo. Ur. Peter Kovačič‒Peršin et al. Koper: Hyperion. 183–197.
Ernő KULCSÁR SZABÓ, 1993: A magyar irodalom története 1945–1991. Budapest: Argumentum.
Balázs LENGYEL, 1946: Babits után. Újhold 1/1, 1–8.
Csongor LŐRINCZ, 1982: Kép, szöveg és személytelenítés a transzcendens kommunikáció leépülésének lírájában. A magyar irodalom történetei: 1920-tól napjainkig. Ur. Mihály Szegedi-Maszák. Budapest: Gondolat. 507–519.
Ottó MAJOR, 1946: Az esztétikus problémája. Újhold 1/2, 129–134.
– –, 1948: Kegyetlen humanizmus. Újhold 3/1, 1–5.
Slavko MIHALIĆ, 1980: Izabrane pjesme. Zagreb: Matica Hrvatska.
Cvjetko MILANJA, 1991: Doba razlika. Zagreb: Stvarnost.
– –, 2003: Hrvatsko pjesništvo od 1950. do 2000. Zagreb: altaGAMA.
Irena NOVAK POPOV, 2003: Figure časa in večnosti v poeziji Edvarda Kocbeka. Med smislom in skrivnostjo. Maribor: Litera. 143–171.
Boris PATERNU, 1999: Poezija Edvarda Kocbeka. Od ekspresionizma do postmoderne. Maribor: Litera. 54–60.
János PILINSZKY, 1982: Krisztus és Sziszüphosz. Szög és olaj. Ur. István Jelenits. Budapest: Vigilia. 177–179.
– –, 1987: Ars poetica helyett. Összegyűjtött művei. Ur. István Jelenits. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó. 80–83.
– –, 1987: Összegyűjtött művei. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.
Jože POGAČNIK, Franc ZADRAVEC, 1973: Istorija slovenačke književnosti. Beograd: Nolit.
Leo POLLMANN, 1974: Sartre and Camus: Literature of Existence. New York: Frederick Ungar Publishing Co.
Sándor RADNÓTI, 1981: A szenvedő misztikus (Misztika és líra összefüggése). Budapest: Akadémiai Kiadó.
Jean-Paul SARTRE, 1946: Existentialism is a Humanism. Vrijeme skidanja: 30. 10. 2008., izvor: http://www.theintellectualviewpoint.com/reading/existentialismisahumanism-sartre.pdf.
– –, 1969: Mi az irodalom? Budapest: Gondolat.
– –, 2006: A lét és a semmi: Egy fenomenológiai ontológia vázlata. Budapest: L’Harmattan.
György SOMLYÓ, 1947: Költők és utak. Újhold 2/1–2, 61–65.
Ivo SVETINA, 2010: Jezik, Bog, Pesem. Med smislom in skrivnostjo. Koper: Hyperion. 17–38.
Miklós SZABOLCSI, 1946: Az antiintellektualizmus feltámadása. Újhold 1/1, 67–69.
Dorottya SZÁVAI, 2005: Bűn és imádság. Budapest: Akadémiai Kiadó.
Tibor TÜSKÉS, 1996: Pilinszky János. Budapest: Kráter.
Copyright (c) 2011 Univerzitetna založba Univerze v Mariboru
To delo je licencirano pod Creative Commons Priznanje avtorstva-Nekomercialno 4.0 mednarodno licenco.
Avtorske pravice
Avtorji sprejetih prispevkov ohranijo avtorske pravice svojega besedila, obenem pa uredništvu revije Slavia Centralis priznavajo pravico do elektronske distribucije prispevka. Avtorji lahko svoje besedilo (v natisnjeni ali elektronski verziji) ponovno objavijo zgolj ob navedbi prvotne objave v reviji Slavia Centralis. Avtorji lahko objavljeno besedilo dodajo tudi na osebno spletno stran, oddelčno spletno stran ali na institucionalne repozitorije.
Plagiatorstvo
Slavia Centralis je nekomercialna in prosto dostopna mednarodna znanstvena revija. Kot taka je zavezana etičnim načelom glede zaupnosti, izvirnosti in intelektualne poštenosti. Kršenje avtorskih pravic in plagiatorstvo obravnava zelo resno, zaradi česar z ustrezno programsko opremo preverja morebitno podobnost z vsebino drugih besedil.
Avtorji morajo upoštevati naslednje:
Predloženo besedilo mora biti izviren znanstveni članek. Vsi viri morajo biti korektno navedeni. Besedilo ne sme biti istočasno predloženo uredniški presoji drugih publikacij.
Za vključeno gradivo (citati, ilustracije, tabele ipd.) je treba pridobiti ustrezna dovoljenja, ki izhajajo iz avtorskih pravic.
Objava v reviji Slavia Centralia ne predvideva plačila.