Spoznavna teorija zgodnjega Vebra
Ključne besede:
doživljaj, predočevanje, predmet, resničnost, spoznanjePovzetek
Pri zgodnjem Vebru lahko ločimo dve stališči o spoznanju. Obema je skupna trditev, da so spoznanja avtonomne pristne misli. Razlika je v trditvi o predočevanju transcendentne resničnosti predmeta spoznanja. V Sistemu filozofije Veber trdi, da vsebine spoznanj predočujejo transcendentne možnosti oz. resničnosti dejstev, vendar po samem predmetu oz. vsebini ne moremo razločiti, katere resničnosti so zgolj predmetne, katere pa obenem tudi transcendentne, četudi oboje tudi dojemamo. Kasneje pa trdi, da nobeni doživljaji ne predočujejo objektivne resničnosti svojih predmetov.
Prenosi
Prenosi
Objavljeno
Številka
Rubrika
Licenca
Avtorske pravice (c) 1997 Društvo za analitično filozofijo in filozofijo znanosti

To delo je licencirano pod Creative Commons Priznanje avtorstva 4.0 mednarodno licenco.